坪數房間內，牀頭牆時會成面櫃體呈現，藉此增加收納空間，常見的牀頭矮櫃外，有分為上下櫃形式，減少睡眠時壓迫感，中間留白處可放置家飾品，營造生活風格。 此外，可牀頭後方數設置成收納櫃，一體化設計減少負擔，並能擴充海量儲物空間，同時能衣櫃嵌牀兩側、儲物櫃則位於上方，一方面增加收納量，另則可以化解壓樑風水問題。 一體化壁櫃設計，使收納機能隱於無形。 （圖片提供／肯星設計） 收納機能整合呈現，亦可化解牀壓樑問題。 （圖片提供／陞空間設計） 空間條件允許下，不靠牆方式擺放牀，成為當今趨勢，牀作卧室分界，形成循環流通動線，突破制式常規的佈局，看似少了牀頭牆，但實際上，能牀前設置一道牆，一側作牀板、另一側可拓增出矮櫃或放置收納盒，一樣能擁有完善機能性! 不靠牆的牀頭牆設計，使空間運用更具彈性。
鼎卦䷱位於易經的第五十卦，象徵著煮食的器皿 — 鼎，代表著融合和轉變。 以下是針對整體運勢、財運、關係和健康的解析： 整體運勢：鼎卦意味著轉變和融合，代表著一種進行中的過程。 它鼓勵人們在這個過程中保持耐心和毅力，並確保所有的因素都被合適地融合。 「巽而耳目聰明」暗示著在這一階段，人們應該更加聆聽和觀察，以更好地了解和處理情境。...
五行屬土，屬金人，是"西四命"，睡牀擺放在東北、西北、西南、及西方宜。因為這是本命吉方。 以下是十二生肖和方位之間五行生剋關係，十二生肖睡覺時候，牀頭位置擺放應遵照以下原則。 注意：牀頭北意思是——人背靠牀頭，面朝方向是北方，牀頭南方。
發明從何而來？ 真實世界裡的「科學怪人」! ... 我們的壽命增長、教育相對普及、貧窮人口也大幅減少，這些改善皆受到本書中 50 項發明的影響。作者深入淺出的介紹串起個人與社會的關聯，我們看待日常事物的眼光將會有所不同，也得以反思發明與革新的 ...
关于升迁、提升，《易经》的升卦会给我们哪些启示呢？ 《象》曰：地中生木，升。 君子以顺德，积小以成高大。 升卦的卦象为木在地中生长。 君子观此象，明白要顺从德的修为，从小做起，逐步积累而形成高大。 巽，一方面可以理解成风，无孔不入，另一方面，还具备五行木的属性，所以此处为地中生木，即上卦为坤卦，为地，下卦为巽卦，为木。 既然是树木，就要生根发芽，破土而出，茁壮成长，这就是上升的过程。 在此过程中，"积小以成高大"很好理解，小树苗需要从土地中吸取养分，一厘米一厘米地往上升高、生长，最终长成高耸的参天大树。 这里的"顺德"怎么理解？ 有个成语"拔苗助长"就能大概说明这个问题。 就是这种提升要符合自然规律，不能强行为了升而升。 那位农夫辛苦地把庄稼拔高了一截，好看了一阵，但第二天这些苗就都死了。
積德，讀音：jī dé，漢語詞語，意思是為求福而做好事。出自清《睢陽尚書袁氏家譜》。
戴眼鏡眼睛變小 為鏡片導致 鄭穎表示， 多數人覺得戴眼鏡讓眼睛變小，純粹是因為近視眼鏡是使用「凹透鏡鏡片」，將物體的虛像拉近、縮小，因此近視度數越深的話，正面看眼睛可能會有一點縮小的錯覺，但並沒有改變眼睛本身的大小。 此外，隨著鏡片製作技術的進步，可以在配戴眼鏡的時候選擇雙非球面的鏡片，就可以避免視覺上眼睛被縮小的感覺。 延伸閱讀：...
數論派 認為，地水火風既是所造也是能造，説四大是色、聲、香、味、觸 五塵 （五唯，即五種細微元素）所造。 佛教各派對四大也有不同的見解。 大眾部認為，四大為能造，色香味觸四塵為所造。 成實學派 認為，四塵能造四大，四大能造五根，主張四大通能造所造。 經量部 認為能造所造皆通實假，主張微塵是實，粗色屬假。 一説部 認為，能造所造唯有假名，都無實體。 瑜伽行派 認為，有漏 大種 所造色屬 依他 起性，無漏大種所造色通圓成實和依他起；大種唯屬實，造色通實假。 四大因素 水在佛教理論上，是情與無情組合的四大因素之一。 除此，還有地、火、風三個因素。
都江堰 是 中国 古代建设并使用至今的大型 水利工程 ，位于 四川省 都江堰市 [註 1] 城西， 岷江 上游 340公里处。. 據《 史記 ·河渠書》、《 漢書 ·溝洫志》記載，都江堰是由 战国时期 秦国 蜀郡 郡守 李冰 及其子于约前256年至前251年主持始建，另有一說法是 ...
